María Coronel y Juan Bravo sonrientes tras ser desposados.
Después de muchos meses de preparación, finalmente, María y Juan se desposaron a las puertas de la iglesia de San Pedro Apóstol, en Bernardos, acompañados por cientos de invitados que no quisieron perderse tan importante celebración.
Cualquiera que lea ésta introducción puede pensar, que estoy contando los detalles del enlace de una pareja, de las que publican sus vidas en la «prensa rosa» española, ahora en el siglo XXI. Pero lo que cuento es la celebración del V Centenario de la boda de María Coronel y Juan Bravo, que se celebró el 6 de agosto de 1519, una boda importante por lo que supuso para Castilla el papel que jugaron las familias y los contrayentes en la revuelta comunera.
Los vecinos de Bernardos engalanaron, el sábado, sus calles y balcones para recibir a los novios, sus familias y a los cientos de visitantes que se acercaron a la villa a presenciar la teatralización de algunos de los momentos más importantes de la vida de María Coronel y Juan Bravo.
Balcones adornados con los estandartes hechos por las mujeres del pueblo
Los festejos comenzaron por la mañana con la recepción a los invitados y la apertura del mercadillo. Ya por la tarde, la Plaza Mayor acogió a los invitados que disfrutaron con la escenificación de la vida de María Coronel. La obra basada en hechos históricos, con guión de José Luis Bartolomé García y dirección artística de Daniel Postigo Higuera, constaba de cuatro actos en cada uno de los cuales María Coronel, interpretada por Rebeca Villacorta, y Pablo Coronel, familiar de María e interpretado por José Luis Bartolomé, contaban los hechos acaecidos. Previamente un juglar conversaba con el público y los situaba en el momento de la acción.
Primer acto
María y Pablo recuerdan la conversión de su familia de judios a cristianos. Su abuelo que fue Abrahan Seneor y otros familiares son bautizados por el Cardenal Mendoza en presencia de los Reyes Católicos. La familia adopta el nombre de Coronel.
Segundo acto
En el segundo acto María y Pablo narran el duro trance que la familia Bravo Coronel pasó con el desenlace de la Guerra de las Comunidades. Su esposo Juan Bravo, interpretado por Diego Villacorta, es decapitado en Villalar, en 1521, junto a sus compañeros Padilla y Maldonado tras encabezar la revuelta comunera contra las tropas del rey Carlos I de España, nieto de los Reyes Católicos. Padilla y Bravo conversan momentos antes de ser ajusticiados y la Justicia del Rey lee la condena. La familia Coronel, al igual que otras familias segovianas, son desposeídas de sus bienes como castigo por levantarse contra el rey.
Tercer acto
María ha sido desposeída de sus bienes y ha perdido el patrimonio que pertenecía a su padre, Iñigo López Coronel. Queda viuda, con dos hijos, pero lucha y consigue recuperar la legítima de su madre, también llamada María Coronel, y su dote. Con parte del dinero recuperado compra el patrimonio de su padre en Bernardos y las aldeas del Sexmo de Santa Eulalia. En 1524 toma posesión de sus propiedades.
Cuarto acto
En la explanada de la iglesia los contrayentes nerviosos esperan que empiece la ceremonia. Iñigo López Coronel y María Coronel, padres de la novia, serán los padrinos. Las invitadas visten sus mejores galas. Por fin, los novios dan el «sí quiero». Íñigo López Coronel agradece a los asistentes su presencia.
Y como en toda boda después se celebró el convite. Los invitados, de vuelta a la Plaza Mayor, fueron obsequiados con dulces y limonada. Y para cerrar la celebración del enlace música medieval y renacentista a cargo del grupo segoviano » Vila Sirga».
Texto y reportaje fotográfico: Chelo Herrero
Conoce la historia de María en mis otros reportajes: «Presente y pasado unidos por la boda de María», «Hay que reivindicar la familia Coronel para Segovia«
Los vecinos de Bernardos ultiman los preparativos del V Centenario del enlace entre María Coronel y Juan Bravo
La explanada de la iglesia de Bernardos será escenario del enlace.
Por fin llegó el día de la boda. El sábado día 3 de agosto se celebra el enlace de María y Juan. Aunque si nos ceñimos a la verdad, la historia comenzó hace quinientos años. Concretamente el 6 de agosto del año 1519, Bernardos fue escenario de la unión de María Coronel y Juan Bravo. Dos importantes familias de la época unieron destinos, intereses y vidas. Una vida, la de María Coronel, eclipsada por la fama de su esposo Juan Bravo, que como comenta el profesor de Historia Económica de la UNED José Ubaldo Bernardos, “no se habría conocido de no ser por la ejecución del comunero” y habría quedado olvidada, para la historia y para la localidad de Bernardos.
Pero volvamos al enlace nupcial. Como cualquier boda que se celebra, por humilde o sencilla que sea, por cualquier rito religioso o civil, lleva muchas horas de preparación. Y los vecin@s de Bernardos lo saben. Desde hace unos meses, las gentes de esta localidad segoviana viven ilusionad@s y ataread@s preparando los diversos actos culturales que se van a desarrollar para conmemorar los quinientos años de este enlace. La teatralización de la vida de María y la boda con Juan Bravo es el acto que más trabajo y participación vecinal está demandando. Cada vecino aporta su “granito de arena”. Un@s son actrices y actores, otr@s figurantes, costureras, montadores de escenarios…
Cualquier representación teatral necesita de un vestuario y decorado para poder sumergirnos en la época en que se desarrolla la trama. Pensemos que nos encontramos en 1519, siglo XVI.
De Isabel a María
Veintidós trajes que fueron confeccionados para recrear, en Segovia, la proclamación de Isabel de Trastamara como reina de Castilla, han abandonado por unos días los almacenes del Ayuntamiento de Segovia, para vestir al cortejo oficial de la boda.
Durante el año 2004 se celebró en España, sobre todo en Castilla y León y en Segovia, una amplia programación cultural para recordar el V Centenario de la muerte de Isabel la Católica. En Segovia, en el mes de septiembre de ese año, se escenificó la proclamación de Isabel como reina de Castilla, hecho que aconteció el 13 de diciembre de 1474. La desaparecida Sociedad Española de Conmemoraciones Culturales (SEEC), un organismo dependiente del Ministerio de Cultura, encargó la confección de los trajes para la teatralización de la proclamación. Se realizó una investigación histórica para que el vestuario, tanto por su diseño como por sus materiales, fuera lo más fiel a la época. Finalmente, el vestuario fue diseñado por Herminia Guerrero y Lorenzo Collado y confeccionado en talleres de Segovia y la sastrería Cornejo de Madrid.
Posteriormente estos trajes fueron cedidos al Ayuntamiento de Segovia, quien es el encargado de su custodia y conservación, que los ha prestado a Bernardos para ambientar la boda de María Coronel y Juan Bravo.
En Bernardos, una treintena de mujeres pertenecientes a la asociación de amas de casa de la localidad junto a toda aquella que ha querido participar, han sido las encargadas de realizar los arreglos de estos vestidos. El centro de jubilados del pueblo se ha convertido, durante un tiempo, en un improvisado taller de costura donde se ha confeccionado, además, la decoración con la que se engalanarán las calles y casas por las que discurrirá el cortejo nupcial. María Cubero, profesora en la Casa de los Picos de Segovia y Gabi, profesora en el IES “Andrés Laguna”, han diseñado la decoración y estudiado las opciones para su ubicación ayudadas por las demás vecinas. En total han confeccionado 12 casacas y mallas para vestir a los soldados, 25 banderolas con escudo, 25 banderolas con castillo y casi medio centenar de estandartes, unos adornados con castillos y otros con escudos.
Trajes y decoración para la teatralización.
José Ubaldo Bernardos con los estandartes.
María Coronel, según la investigación realizada por el historiador y también vecino José Ubaldo Bernardos, tuvo una fuerte vinculación con Bernardos al igual que su familia. No fue una visita esporádica al pueblo para casarse. Actualmente no se conoce si la familia Coronel tuvo alguna vivienda en la localidad y donde pudo estar ubicada. Sí existen documentos de la época en que se habla de las tierras que poseía la familia.
Los componentes de la comisión organizadora de este proyecto cultural, entre los que están José Ubaldo Bernardos y Daniel Postigo Higuera, quieren que los vecinos se acerquen a la historia de esta mujer. Por ello la representación teatral descubre y muestra momentos importantes en la vida de María y su familia.
Actores y guión
Los ensayos para la teatralización comenzaron en el mes de abril. Se realizan por las tardes y los fines de semana. Utilizan el teatro (el antiguo cine del pueblo) que posee la Asociación Cultural y Deportiva «Virgen del Castillo».
Unos 50 actores darán vida a los personajes principales. El guión de la obra, que recoge fielmente los acontecimientos históricos que se sucedieron, ha sido adaptado por José Luis Bartolomé García, profesor de Lengua y Literatura y también vecino de la villa y que se convierte en Pablo Coronel . La dirección artística está a cargo de Daniel Postigo Higuera. Diego Villacorta será el comunero Juan Bravo y Melitón Sanz interpretará al abuelo de María, Abraham Seneor.
Rebeca Villacorta se convierte durante un día en María Coronel, el origen de esta historia.
La obra se presenta en cuatro actos. Los tres primeros se podrán ver en la Plaza Mayor. Seguidamente, la comitiva se trasladará hasta la explanada de la iglesia donde se representará la boda, en el exterior, «porque entonces las bodas no se celebraban dentro de los templos», puntualiza José Uberto Bernardos.
Salón de actos de la Asociación Cultural «Virgen del Castillo».
Pero para entender la obra hay que conocer la acontecimientos reales y sus protagonistas. Pablo Coronel y María Coronel son los narradores de la historia. Pablo Coronel, al que veremos en los tres primeros actos, era familia de María aunque no se sabe en qué línea del árbol genealógico se encontraba. Lo que sí se sabe es que fue un gran apoyo para María en los duros trances que tuvo que pasar. Debió ser un erudito de su época ya que fue profesor de Teología y catedrático de Escritura en la Universidad de Salamanca, trabajó para el Cardenal Cisneros y fue uno de los autores de la Biblia Políglota Complutense, que fue escrita en hebreo, arameo, latín y griego. Hablamos del año 1517.
María Coronel, hija de Iñigo López Coronel y María Coronel, hermana de Leonor y nieta de Abraham Seneor. Abraham Seneor fue uno de los judíos más importantes e influyentes durante el reinado de los Reyes Católicos. En 1492, con el decreto de Expulsión de los Judios de los territorios de Aragón y Castilla ordenado por los Reyes Católicos, este hombre, que debía tener avanzada edad, se convirtió, junto a otros miembros de su familia, al cristianismo. El bautismo, tuvo lugar en el convento de Guadalupe, ante los Reyes Católicos, en 1492. Adoptó el nombre de Fernán Pérez Coronel. Entre sus propiedades, que su hijo Íñigo amplió, se encontraban tierras en Bernardos, Armuña, Domingo García, Pinillos de Pestaño…
En el primer acto de la escenificación, María (Rebeca Villacorta) y Pablo (José Luis Bartolomé) hablan sobre el bautismo de los Seneor y su conversión de judíos a cristianos. No hay datos reales de la presencia de María durante el bautismo pero narra las vivencias de su familia.
Juan Bravo, todo el mundo cree conocerle. Natural de Atienza, provenía de la baja nobleza, cortesano de los Reyes Católicos se dedicaba a reclutar a las milicias. Cuando llega a Segovia no disponía de patrimonio pero consiguió fama y fortuna gracias a sus dos matrimonios. Catalina del Río fue su primera esposa, con la que tuvo tres hijos. Catalina provenía de una rica familia conversa. Cuando casó con Juan Bravo éste recibió como dote el título de regidor de Segovia y propiedades en Muñoveros, Domingo García, entre otros. Viudo desde 1515 vuelve a casarse en 1519, esta vez con María Coronel.
En el segundo acto aparece la ejecución en Villalar, en 1521. Juan Bravo (Diego Villacorta) es ejecutado por las tropas del rey Carlos I de España. El padre de María, así como algunos miembros de la familia Del Río, participaron en la revuelta y también sufrieron las consecuencias. Sus bienes son requisados lo que supuso la pérdidas del patrimonio que pertenecía a Íñigo López Coronel. María Coronel queda entonces viuda con dos hijos y poco tiempo después pierde también a sus padres y a su hermana y además el patrimonio familiar es requisado por el Fisco Real.
Pero debía ser una mujer fuerte y batalladora. Consiguió recuperar la legítima de su madre y su dote ya que ninguna de estas mujeres habían sido condenadas. Con parte del dinero recuperado compró el patrimonio de su padre en Bernardos y las aldeas del Sexmo de Santa Eulalia y en 1524 toma posesión de los bienes perdidos por la Guerra de las Comunidades, momento de su vida representado en el tercer acto.
La boda, tan esperada por todos, se celebrará en el cuarto acto. La comitiva, acompañada por los lugareños y visitantes se desplazará hasta la iglesia donde María Coronel y Juan Bravo serán casados.
Ayuntamiento y plaza de Bernardos.
Programa para el sábado
A las12,00 horas se recibirá a los invitados y se procederá a la apertura del mercado en la Plaza Mayor. 18,30 horas, exhibición de vuelo de aves rapaces, que tendrá lugar en el parque municipal.
Las 19,30 horas es la hora de inicio de la representación. Se instalarán 400 sillas para ver la obra. En la Plaza Mayor y en la explanada de la Iglesia. La comitiva nupcial volverá a la Plaza Mayor donde se servirá un refresco en honor de los recién casados, a partir de las 21,30 horas.
Y para acabar la jornada, actuación a cargo del grupo de música medieval y renacentista «Vila Sirga«, con Miguel Abad, Evelyn Torres y Pablo Zamarrón. El domingo, 4 de agosto , a las 20,00 horas, «Amor con fortuna‘, concierto de música antigua a cargo de «Collegium Musicum«, en la Ermita del Castillo.
Texto y fotos: Chelo Herrero
Información histórica facilitada por José Ubaldo Bernardos y exposición «Bernardos en la época de la familia Seneor Coronel. 1450-1550»que se puede visitar en el Ayuntamiento.
Catorce mujeres y un hombre «tomaron», el viernes por la tarde, la plaza del Azoguejo, para reivindicar la lucha de miles de jóvenes que se juegan la vida en sus paises por conseguir justicia y paz.
El espectáculo PEEP BOX 350º, una performance dirigida y coreografiada por los componentes de la Compañía Mey-Ling Bisogno physical theatre, inauguró la 44 edición del Festival Musical de Segovia,MUSEG 2019, que organiza la Fundación Juan de Borbón, junto con el Ayuntamiento de Segovia y otras instituciones y entidades.
Durante 10 dias, Sara, junto a Christian, Marisa, Natalia, Alicia, Paz, Isabel, Toly, Paula, Marta, Heidi, Teresa, Stefanía, Sara y Diana (asistente coreográfica de la Compañía), dirigid@s por la coreógrafa Mey-Ling Bisongo, han ensayado casi seis horas diarias para dar forma a este espectáculo. Interpretación que fusionada con una penetrante y a veces inquietante composición musical de Martín Ghersa, consiguieron asombrar y arrancar los aplausos de los espectadores presentes, no siempre acostumbrad@s a este tipo de actuaciones en las calles y escenarios de nuestra ciudad.
La Fundación Juan de Borbón y la Compañia Mey-Ling Bisogno lanzaban meses atrás una convocatoria pública en la que se pedían voluntarios, amantes de la danza, el movimiento y la interpretación, para participar en la performance que inauguró MUSEG 2019 y que atrajo a gente de Segovia y otras ciudades. Una experiencia, que a juicio de una de sus participantes, la joven segoviana Sara Duque, que lleva bailando desde que era niña y actualmente cursa danza contemporánea y clásica, «ha sido increible y única».
La nueva
resistencia
PEEP BOX 350º, es un proyecto de la Compañía Mey-Ling Bisogno en el que los intérpretes participan y viven el proceso creativo y la puesta en escena del espectáculo. «Experiencias colectivas donde el arte logra integrarse e interactuar de una manera nueva y diferente». «Busca plasmar la poética que emana de los jóvenes de países en conflicto, la nueva resistencia. Jóvenes que resisten y resistiendo reinventan un nuevo universo, dibujan cartografías vírgenes, mapas inexactos de su destino y el de los otros», aseguran los creadores. Mey-Ling Bisogno es una bailarina, coreógrafa y actriz que ha desarrollado su carrera artística en Caracas, Miami, Nueva York, Buenos Aires, París y Madrid.
Arte y compromiso social
MUSEG trae este año hasta el 3 de agosto, diecinueve actuaciones en la capital, cuatro en la provincia, exposiciones y talleres relacionados con la música. Además se celebra el 50 aniversario de la Semana de Música de Cámara. El Festival de Segovia en el año 2018 estrenaba una nueva denominación, MUSEG, FestivalMusical de Segovia. Bajo esta marca se engloban las distintas citas musicales que se ofrecen como la Semana deMúsica de Cámara, Festival EnAbierto, el Festival Joven y MUSEG en la provincia.
En esta nueva etapa de MUSEG se intenta unir la cultura, el arte y el compromiso social. A través del festival se difunden los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) marcados en la Agenda 2030 de las marcados en la Agenda de Naciones Unidas. Este año se ha adoptado como lema el ODS número 16, Justicia y Paz.
Los vecinos de Bernardos se preparan para recordar el enlace de María Coronel y Juan Bravo
El historiador y profesor JoséUbaldo Bernardos mantiene que hay que reivindicar la importancia, que en la historia de la provincia de Segovia y también en Castilla, tuvo la familia Seneor Coronel. Para el profesor Bernardos «era una familia de una altura intelectual y cultural que Segovia tuvo en esa época y quizá no ha vuelto a tener salvo en el último tercio del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX».
Algunos de sus miembros fueron catedráticos en Salamanca y en La Sorbona de París. Incluso María Coronel era una mujer culta para su época, «sabía firmar», algo poco habitual si tenemos en cuenta que se trataba del año 1519 cuando se casó.
Miembros de la comisión organizadora del V Centenario del enlace entre Juan Bravo y María Coronel, en la localidad de Bernardos, junto a la concejala de Patrimonio Histórico de Segovia, Claudia deSantos, presentaban ayer los actos conmemorativos de estas nupcias, cuya importancia influyó en el devenir histórico de Bernardos, Segovia y Castilla.
El 6 de agosto del año 1519, María Coronel, hija de Íñigo López Coronel, se casó, a los 24 años con Juan Bravo. María era nieta de Abraham Seneor, «cabeza visible de la familia más importante de la comunidad judía de Castilla», según el historiador. Seneor se convirtió al cristianismo y recibió el título de hidalguía con el apellido Coronel, además de numerosos privilegios concedidos por los Reyes Católicos.
Juan Bravo casaba en segundas nupcias. El enlace con su primera mujer Catalina del Río, de la que enviudó en 1515, una de las familias de origen judío más importante de Segovia, le convirtió según Claudia deSantos «en una persona relevante», «con posibles», dejando de ser «un soldado de fortuna».
La familia Coronel tenía propiedades en la Judería de Segovia, casas y tierras en Bernardos, Migueláñez, Armuña y Pinillos de Pestaño. La familia Del Río Bravo poseía un importante patrimonio en la parroquia de San Martín y tierras y casas en las localidades de Domingo García, Migueláñez, Añe y Muñoveros.
A juicio de José UbaldoBernardos en esa época «lo importante no era la boda si no las relaciones que se hacían».
Relaciones familiares que los llevó incluso a luchar en el bando comunero durante la Guerra de lasComunidades. Juan Bravo fue ajusticiado y a otros, como a Íñigo Coronel se les confiscaron sus bienes y fueron desterrados.
Los pueblos de Segovia
Durante la presentación del VCentenario, el historiador resaltó que «los pueblos de Segovia tuvieron un pasado tan importante como la ciudad porque está se nutría de la riqueza de los pueblos , se nutría de las rentas de las tierras, de los viñedos, de los batanes». La actividad que tuvo la provincia entre el año 1450 al 1550 se tradujo en riqueza para Segovia, «por eso no es de extrañar que las familias importantes que tenían casas principales (en los pueblos) celebraran bodas allí». Y como es tradición en Castilla las bodas de hacían «en el hogar de la novia’.
Una boda y una reina
Una treintena de actores aficionados junto a otros vecinos de Bernardos escenificarán el día 3 de agosto la historia de MaríaCoronel y su boda con JuanBravo, en la plaza mayor y la explanada de la iglesia.
Los actores proceden de la Asociación Cultural yDeportiva ,»Virgen delCastillo» de la localidad, que con una trayectoria de más de cuarenta años, tenía entre sus actividades la realización de obras de teatro. La dramatización de la boda ha servido para «revitalizar la asociación», comenta José Ubaldo. Los papeles de los miembros del cortejo nupcial y figurantes serán representados por los vecinos del pueblo, que «están muy ilusionados». «Es un reto para un pueblo pequeño, porque sabemos que Segovia nos va a ver».
La concejalía de Cultura delAyuntamiento de Segovia colabora, en la representación, prestando para el evento los trajes que se confeccionaron para la teatralización, en la capital, del aniversario de la Coronación de Isabel laCatólica como Reina deCastilla.
Los invitados a la boda podrán pasear por el mercado que se instalará en la Plaza Mayor, disfrutar de una exhibición de aves rapaces, tomar un refresco en honor de los recién casados y terminar la jornada con un concierto a cargo de Pablo Zamarrón.
Los actos culturales que se desarrollan en Bernardos se inician el 27 de julio y se extenderán hasta el 10 de agosto. Exposiciones, una conferencia a través de la que conocer a María Coronel, música antigua y una excursión a la ermita de Pinillos de Pestaño completan la programación.
Para más detalles en Facebook está la página #Vecinos y Amigos de Bernardos.
Hace quinientos años una mujer llamada María Coronel casaba con un hombre llamado JuanBravo. Un enlace importante para el pueblo de Bernardos, y para Segovia, que cinco siglos después quieren rescatar del pasado. María Coronel casó con el comunero Juan Bravo el 6 de agosto de 1519. Juan Bravo casaba en segundas nupcias ya que había enviudado de su primera mujer, Catalina de Río, en 1515.
Esta boda supuso la unión de dos importantes familias de la época. Enlace que también tendría repercusión en la historia de Segovia y Castilla ya que componentes de ambas familias se integraron en el bando comunero durante la Guerra delas Comunidades.
Miembros del Ayuntamiento de Bernardos, junto con representantes de la comisión organizadora del V Centenario de esta boda y la concejala de Patrimonio Histórico de Segovia, Claudia de Santos, presentan oficialmente este lunes, las actividades que se van a desarrollar para recordar estás nupcias.
La conmemoración se desarrollará con distintas actividades culturales, exposiciones, charlas, música que transcurrirán a lo largo de los meses de julio y agosto. También se escenificarán momentos importantes de la vida de María Coronel y su familia que contará con la participación de los vecinos de Bernardos.
La comisión organizadora ha convocado a los vecinos de la localidad, que deseen participar en la dramatización, todos los sábados de este mes de julio, a las 12,30 horas, para organizar este evento. Las reuniones se celebran en el salón del Ayuntamiento.
Desde el Ayuntamiento deBernardos y la comisión organizadora se han propuesto rescatar «facetas de nuestro pasado que aún no se conocen a nivel general e insertarlas en el contexto de la historia de Segovia y de Castilla, en una época de gran dinamismo económico, social y artístico».
Los contrayentes
María era hija de Íñigo López Coronel, uno de los descendientes de Abraham Seneor. Abraham Seneor era el judío más importante de la Corte de los Reyes Católicos, que en 1492 se convirtió al cristianismo, su conversión le granjeó importantes beneficios y honores de los monarcas, dándole el título de hidalguía con el apellido Coronel, además del cargo de regidor en el ayuntamiento segoviano y otras mercedes y privilegios. La familia tenía, además de casas en el barrio de la Judería, casas y tierras en Bernardos, Migueláñez, Armuña, Pinillos de Pestaño y otros lugares. Íñigo López Coronel heredó buena parte de este patrimonio y lo amplió.
Juan Bravo, en su primer matrimonio con Catalina, había emparentado con una de las familias de origen judío más importantes de Segovia. El padre de Catalina había sido regidor de la ciudad y contaba con un importante patrimonio en la parroquia de San Martín y con tierras y casas en lugares como Domingo García, Migueláñez, Añe y Muñoveros.
Los bailarines de Segovia enDanza ofrecieron en la noche del viernes la primera de las dos galas que a los pies del Acueducto se van a celebrar con motivo su séptima edición, que una año más organiza el Ayuntamiento de Segovia y el Instituto de Danza «Alicia Alonso» de la Universidad Rey Juan Carlos.«Opus Line«, la primera de las coreografías ofrecidas, relacionaba, en una bella composición, el ballet clásico, neoclásico y la danza contemporánea.
La fuerza expresiva de los jóvenes intérpretes de Danza Contemporánea sirvió con su coreografía «49+1″ para denunciar los asesinatos de mujeres y la violencia de género.
Originalidad y belleza desprendió «En el corazón deltiempo«, una pieza de Danza Española en la que partiendo de una base rítmica se introducía, a través de la percusión de pies y movimiento, diferentes ritmos del flamenco.Danza clásica china
Los espectadores, sobre todo los jóvenes bailarines, gritaron de júbilo durante algunos de los movimientos y pasos realizados por los estudiantes chinos de Danza Teatro de la Universidad The Central Academy of Drama, de Beijing. «In between spiritsand physics» fue una mezcla de danza de tambores, danza de mangas y danza de espadas.
La Danza Clásica tomó forma con la puesta en escena de «LaSílfide«, una suite en dos actos, que gustó bastante al numeroso público asistente.
Las zapatillas de los bailarines nos recuerdan que la Danza vuelve este fin de semana a nuestra ciudad. Dos galas, con danza clásica, contemporánea y española el viernes y el sábado a los pies del Acueducto, a partir de las 23,00 horas. Danza teatro, con una versión de la obra de Lorca «La zapatera prodigiosa» y otros textos el sábado a partir de las 12,30 en la La Cárcel_Segovia Centro de Creación.
La séptima edición de Segovia en Danza, organizada por el Ayuntamiento de Segovia y el Instituto Universitario «Alicia Alonso» junto a los profesores, bailarines e interpretes del centro universitario, brinda una nueva oportunidad para disfrutar de la Danza con mayúsculas.
Los temas sociales como la igualdad, la diversidad y la inclusión social serán abordados a través del baile y el teatro.
En la gala del viernes, en la obra «49+1» con la coreografía de Gloria García Arambarry y música de VVAA, Víctor Varas y Levet Karatas
se recuerda a las mujeres asesinadas por violencia de género.
El sábado por la noche se podrán ver, sobre el escenario, los trabajos seleccionados dentro del Concurso\n Diverso organizado por el Instituto de Danza. Coreografías creadas por los estudiantes del Instituto, seleccionadas por un jurado formado por profesionales de la cultura y por sus propios compañeros y compañeras de universidad serán presentadas durante la gala y se votará cuál debe ser la ganadora. El premio se donará a la asociación segoviana que amadrine la coreografía.
El sábado la Sala Julio Michel de La Cárcel_Segovia Centro de Creación acoge una farsa violenta basada en «La zapatera prodigiosa» y otros textos de Federico García Lorca. La versión y dirección corre a cargo de Rey Montesinos, la dramaturgista y asistente de dirección es de la joven segoviana Esther Berzal Saiz y la coreografía de Héctor Fuertes .
Hasta el 2 de julio pueden presentarse los proyectos artísticos
El premio para cada proyecto seleccionado asciende a 600 euros. Foto: C.H.
Veinticinco proyectos de intervención artística volverán a ocupar las celdas de La Cárcel. Segovia Centro de Creación en la séptima edición de Galerías convocada por la concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Segovia.
Hasta el próximo 2 de julio los interesad@s, mayores de edad y de cualquier nacionalidad, podrán presentar sus obras, pudiendo participar tanto artistas emergentes como consolidados con un único proyecto original realizado de forma individual, aunque se puede formar parte además en intervenciones colectivas.
Para acceder a la selección de los proyectos se puede hacer en la categoría especial que está dirigida a artistas vinculados con Segovia, que tengan entre 18 y 35 años, seleccionándose un máximo de 10 trabajos. La segunda categoría a la que se puede acceder será la general en la que tienen cabida todos los demás artistas, si son locales deberán tener más de 35 años, y de cualquier otra procedencia que tengan más de 18 años.
Las intervenciones en los espacios de La Cárcel pueden estar relacionadas con cualquier tipo de disciplina artística ya sean experiencias audiovisuales, artes plásticas, performances. Tanto tema como técnica será libremente elegido por el artista.
El Exilio como tema , en conmemoración del 80 aniversario del exilio republicano
En esta edición de Galerías se incluye como novedad la posibilidad de centrar el proyecto en la temática del Exilio, físico o mental. «El exilio provocado por un conflicto armado, político o social, pero también por cualquier otra causa, también personal.», como apuntan las bases de la convocatoria.
De los 25 proyectos seleccionados se otorgarán tres menciones especiales a tres proyectos que centren su temática en el exilio. Las menciones no llevan premio en metálico y serán identificadas de forma expresa en las celdas donde se instale el proyecto.
El premio que se establece para cada uno de los 25 proyectos ganadores asciende a 600 euros. Los artistas seleccionados tendrán que realizar el montaje de sus intervenciones en los espacios de La Cárcel entre los días 19 y 24 de septiembre. La inauguración de Galerías VII se llevará a cabo a finales del mes de septiembre.
Visita para los artistas. Este miércoles 5 de junio, entre las 17,30 y las 20,00 horas, se realizará una visita a las dependencias del centro de creación La Cárcel, dirigida a los artistas que quieran participar en esta nueva convocatoria de Galerías, con el fin de que conozcan los lugares y espacios donde se van a realizar las intervenciones. L@s interesad@s deberán inscribirse en cultura.infocultura@segovia.es
Hortelanas, obreras, escritoras, activistas, amas de casa, albañiles, agricultores, poetas, escritores, que parecen estar unid@s por la época histórica en que vivieron y un ensayo visual sobre la esperanza, habitan, hasta el 2 de junio, las celdas y galerías de La Cárcel Centro de Creación.
Arte e historia y sus protagonistas se unen en cinco exposiciones, tres de carácter temporal y dos permanentes, ubicadas en las galerías y celdas de dos plantas del antiguo centro penitenciario.
Lorca, el poeta. “Imágenes para Poeta en Nueva York” de Federico García Lorca, la exposición de pintura del artista segoviano Enrique Lázaro, da la bienvenida al visitante en la galería de entrada al recinto. El ilustrador «comenta la obra, sin palabras, y con mis pinturas» que el poeta granadino escribió durante su estancia en Nueva York, en 1929 y que fue publicado en 1940 años después de su muerte.
«Imágenes para Poeta en Nueva York», Enrique Lázaro.
La pintura de Enrique Lázaro, en las galerías de La Cárcel.
Machado, poeta, ensayista, maestro. Siete celdas y el pasillo central de la galería izquierda de la planta baja del centro cultural acogen la muestra colectiva de una veintena de artistas de distintas disciplinas, que interpretan algunos de los textos del escritor. “Don Antonio. Las vidas de Machado”, presenta la visión personal de cada uno de estos artistas de la vida y obra del poeta. Su infancia, su época, las ciudades en las que vivió, la guerra y el exilio, todo ello plasmado en esculturas, fotografías, pinturas, videoarte interactivo…
Celda 6: Las vidas de Machado. Sala en la que se muestran las obras de 12 artistas.
Dolor, recuerdo y esperanza
“Pasos sin tierra”, homenaje a las mujeres que sufrieron el exilio republicano junto al “Memorial Democrático”, en recuerdo a los segovi@nos represaliados durante la Guerra Civil y el franquismo, ocupan la parte central y cuatro celdas de una galería de la planta primera del edificio. A lo largo de toda España, mujeres anónimas y mujeres conocidas por sus logros sufrieron el exilio republicano durante la Guerra Civil del 36 y sobre todo a partir de 1939. Alrededor de 2.700 mujeres y hombres segovianos estuvieron, durante la contienda española y la dictadura franquista, encarcelados en Segovia y provincia, en presidios de España o en los campos de concentración nazi.
«Pasos sin tierra». Imágenes y diseño gráfico de Cecilia Bergamín. Exposición permanente.
«Memorial Democrático», placa conmemorativa a la entrada de La Cárcel.
Fotografías cedidas por las familias. Diseño e imágenes, Christian Hugo Martín.
«Last Best Hope», la esperanza de encontrar una vida mejor. El fotógrafo Juan Aballe presenta, en la galería izquierda de la planta primera, un ensayo visual «que se centra en la esperanza como fuerza motriz del ser humano». Imágenes, paisajes urbanos y personas captadas en la ciudad californiana de Oakland, con las que Aballe partiendo de la realidad construye un relato entre la ilusión y el desencanto.
Folleto presentación «Last Best Hope», de Juan Aballe.La Cárcel abrió sus pùertas como centro de creación el 30 de abril del año 2011.
El 𝐂𝐢𝐧𝐞𝐟ó𝐫𝐮𝐦
𝐩𝐚𝐫𝐚
𝐥𝐚
𝐈𝐠𝐮𝐚𝐥𝐝𝐚𝐝,
que coordina Clara I. Pascual, analizará este viernes, a través del personaje
de una niña que se hace pasar por un varón, las dudas y certezas de la
identidad de género y su correspondencia o no con la identidad sexual.
𝑻𝒐𝒎𝒃𝒐𝒚 ,
una película francesa, dirigida en el año 2011 por Céline Sciamma y protagonizada por Zoé
Héran, Malonn Lévana y Jeanne Disson, narra la historia de Laure, una niña de
diez años que aprovecha su aspecto y su pelo corto para hacerse pasar por un
chico, cuando su familia se instala en un barrio a las afueras de París.
Laure adopta el papel de Michael, ayudada por su hermana
pequeña. La mentira sólo existe en su nuevo entorno social ya que sus nuevos
amigos no se percatan de la realidad. Una película sobre la infancia y la propia
identidad que indaga sobre el desconocimiento y la incomprensión por parte de
la sociedad de la transexualidad.
𝑻𝒐𝒎𝒃𝒐𝒚, en una nueva edición de Cinefórum para la Igualdad. El viernes, 5 de abril, a las 18,00 horas, en la Biblioteca Pública de Segovia.
«Opus Line«, la primera de las coreografías ofrecidas, relacionaba, en una bella composición, el ballet clásico, neoclásico y la danza contemporánea.
Mujeres de agua y luz 